Bài dự thi trong Năm Thánh Giuse 2021 - Bài 9: Đức Công Chính Thành Trì Bảo Vệ Khiết Tịnh - Sr Xuân Giang

Thứ năm - 26/08/2021 04:42
Thánh Cả Giuse là Đấng Công Chính bởi thánh nhân luôn nhìn nhận những gì Ngài có là của chính Thiên Chúa ban cho.
Bài dự thi trong Năm Thánh Giuse 2021 - Bài  9: Đức Công Chính Thành Trì Bảo Vệ Khiết Tịnh - Sr Xuân Giang

Đức Công Chính Thành Trì Bảo Vệ Khiết Tịnh
 
“Khi một người mạnh được vũ trang đầy đủ canh giữ lâu đài của mình, thì của cải người ấy được an toàn”
. Lc 11, 21


Ngày 8 tháng 12 năm 2020, Đức Thánh Cha Phanxicô công bố Năm Thánh Giuse nhân dip kỷ niệm 150 năm ngày đức Giáo Hoàng Piô IX chọn Thánh Giuse làm Đấng Bảo Trợ Giáo Hội Công Giáo. Chúng ta thường nhắc Giuse Công Chính vậy theo cách hiểu hôm nay Công Chính là gì? Và công chính của sự Khiết tịnh là như thế nào? Chắc hẳn Thánh Giuse luôn Khiết tịnh trong cuộc sống gia đình Nazaret bởi Ngài được nhìn nhận là Đấng bảo vệ sự khiết trinh của Mẹ Maria, Ngài đã tôn trọng lời khấn hứa của người bạn đời là dâng mình cho Thiên Chúa trong sự khiết tịnh. Nên Ngài được xem là Đấng Bảo Trợ của những kẻ giữ mình đồng trinh. Trong bài viết này, xin chia sẻ một chút suy tư về Đức Công chính, thành trì bảo vệ Khiết Tịnh.

Có thể nói hạn từ “khiết tịnh” thường được hiểu là danh từ chuyên môn của Đạo Công Giáo hay nói đúng hơn là từ của những ai sống đời dâng hiến chẳng liên quan đến các bậc sống khác. Bởi thời đại hôm nay vấn đề trinh khiết thường bị xem nhẹ nếu không nói là những người giữ mình trong trắng theo nghĩa vật chất, thân thể thì thường bị người khác coi là “sinh vật lạ”. Bởi nền văn hóa hưởng thụ, khoái lạc được đề cao sự thỏa mãn mọi ước muốn trong đó mong muốn khoái cảm tính dục được người trẻ đề cao. Ngày nay dường như khiết tịnh chỉ dành cho người sống đời thánh hiến. Nên có thể kết luận ai không phải là tu sĩ thì khiết tịnh không dành cho họ, họ không bị chi phối bởi đời sống khiết tịnh và khiết tịnh như là một điều xa lạ hay nói đúng hơn là một thứ “xa xỉ phẩm” của giới trẻ ngày nay. 

Thế nhưng, thật ra, khiết tịnh không chỉ hiểu là dành cho người sống đời thánh hiến, mà còn dành cho tất cả mỗi người trong mọi bậc sống. Chúng ta cũng cần phải nhìn nhận đức Khiết Tịnh phải là toàn bộ thể chất và tinh thần. Người sống đời thánh hiến phải luôn hướng về Thiên Chúa cội nguồn của tình yêu thanh khiết. Người lập gia đình sống sự khiết tịnh của bậc hôn nhân.

Thánh Cả Giuse là Đấng Công Chính bởi thánh nhân luôn nhìn nhận những gì Ngài có là của chính Thiên Chúa ban cho. Thánh nhân được Thiên Chúa ban cho ơn huệ cao sang là thuộc dòng dõi vua Đavit, vị vua được Thiên Chúa ban ngai vàng vĩnh cữu thông qua hậu duệ là Đức Kitô. Chắc hẳn Thánh nhân cũng có cảm nghiệm thuộc về dòng dõi này, để hòa cùng lời ca của  Đavit mà dâng lên Thiên Chúa:

Ca tụng Chúa đi  Ha-lê-lui-a!
Ca tụng Chúa đi, trong đền thánh Chúa,
ca tụng Người chốn cao thẳm uy linh.
Ca tụng Chúa vì công trình hùng vĩ,
ca tụng Người lẫm liệt uy phong…
…Hỡi toàn thể chúng sinh, ca tụng CHÚA đi nào!
Ha-lê-lui-a! (Tv 150)


Thánh Giuse đã cũng thể hiện sự công chính khi gìn giữ che chở Mẹ Maria, đấng trọn đời đồng trình. Mẹ Maria đã tin tưởng và ký thác toàn thân mình cho Thiên Chúa để Ngài thực hiện ơn cứu độ, thì Thánh Giuse cũng cậy trông hoàn toàn vào sức mạnh của Thiên Chúa để vượt thắng những nguy cơ làm mất đi vẻ đẹp tinh tuyền thánh thiện của gia đình Con Thiên Chúa. Việc giữ đức khiết tịnh cho mình và cho người bạn đời, chắc chắn phải là việc ưu tiên hơn cả. Bởi vì, thánh ý của Thiên Chúa đã khởi đầu bằng việc Con Thiên Chúa làm người trong lòng một trinh nữ. Và trinh nữ ấy, đã khấn nguyện giữ mình đồng trinh đến trọn đời. Như thế, đời sống gia đình của Thánh Giuse, Mẹ Maria và Con Thiên Chúa phải là một đời sống tinh tuyền tuyệt đối nơi cả ba con người. Là bậc gia trưởng, ngài phải là đầu tàu để điều khiển gia đình thánh bước đi trong ơn gọi khiết tịnh.

Cũng vậy mỗi người sống trong ơn gọi độc thân phải hiểu sự khiết tịnh không chỉ ở khía cạnh tiêu cực là không tà dâm, không lập gia đình…, nhưng còn hướng đến điều tích cực la dâng hiến trọn tình yêu con tim cho Thiên Chúa. Phải có tinh thần thanh thoát khỏi mọi quyến luyến với thụ tạo, một điều kiện để chiêm ngưỡng Thiên Chúa.

Trước một xã hội với nền văn hóa hưởng thụ, khoái lạc đang thổi vào bức tường của tu viện, khiến nhiều nam nữ tu sĩ, linh mục chọn đời sống khiết tịnh trở nên khó khăn hơn. Sự công chính của Thánh Giuse trợ giúp chúng ta khi suy nghĩ về đức khiết tịnh. Ơn gọi đôc thân thánh hiến không phải là của chúng ta mà khởi đi từ Thiên Chúa. Như Thánh Giuse nhìn nhận ngai vàng Đavit có được trường tồn là do Thiên Chúa, bản thân mỗi người khi được mời gọi và chọn ơn gọi độc thân khiết tịnh, cũng phải nhờ Thiên Chúa và trong Thiên Chúa, cần kết hiệp mật thiết với Chúa Giêsu Thánh Thể để trổ sinh hoa trái. Như một người được võ trang mạnh mẽ về đức khiết tịnh, Thánh Giuse đã bảo vệ lâu đài trinh trong của Mẹ Maria và Thánh gia thất trở thành thành trì vững chắc. Năm thánh Giuse là cơ hội để chúng ta nhìn lại đời sống thánh hiến của mình, đặc biệt nhìn lên Thánh Giuse, để khám phá ra rằng “Sự Công Chính” chính “là thành trì bảo vệ đức khiết tịnh của bản thân mình và của anh chị em sống đời Thánh hiến như chúng ta.

Nữ tu Anna Xuân Giang - Khiết Tâm Đức Mẹ

 

Tác giả bài viết: Nữ tu Anna Xuân Giang

Chú ý: Việc đăng lại bài viết trên ở website hoặc các phương tiện truyền thông khác mà không ghi rõ nguồn http://dongkhiettam.com là vi phạm bản quyền

Tổng số điểm của bài viết là: 117 trong 34 đánh giá

Xếp hạng: 3.4 - 34 phiếu bầu
Click để đánh giá bài viết

  Ý kiến bạn đọc

Những tin mới hơn

Những tin cũ hơn

Bạn đã không sử dụng Site, Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập. Thời gian chờ: 60 giây