Chúa Nhật Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống - Năm B

* Phúc Âm: Ga 20, 19-23

Vào buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần, những cửa nhà các môn đệ họp đều đóng kín, vì sợ người Do-thái, Chúa Giêsu hiện đến, đứng giữa các ông và nói rằng: “Bình an cho các con!” Khi nói điều đó, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn Người. Bấy giờ các môn đệ vui mừng vì xem thấy Chúa. Chúa Giêsu lại phán bảo các ông rằng: “Bình an cho các con! Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”. Nói thế rồi, Người thổi hơi và phán bảo các ông: “Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội cho ai, thì tội người ấy được tha. Các con cầm tội ai, thì tội người ấy bị cầm lại”.
* Suy niệm

HƠI THỞ SỰ SỐNG CỦA THIÊN CHÚA

Thánh Gioan, tác giả Tin Mừng hôm nay kể Chúa Giêsu phục sinh hiện ra với các Tông đồ, Người thổi hơi vào các Ông và nói: Anh em hãy nhận lãnh Chúa Thánh Thần”. Chúa Giêsu thổi hơi thì các ông nhận lãnh Chúa Thánh Thần như vậy hơi thở của Chúa Giêsu là hơi thở thần linh, là Đức Chúa Thánh Thần. Các Tông đồ nhận lấy Chúa Thánh Thần tức là nhận lấy sự sống của Thiên Chúa, là nhận lấy tinh thần của Thiên Chúa vì Thánh Thần là Thần Khí, là Hơi Thở của Thiên Chúa và là Đấng ban sự sống. Vì vậy, trong kinh Tin Kính các Tông đồ ngày xưa tuyên xưng và ngày nay chúng ta cũng tuyên xưng: “Tôi tin kính Ðức Chúa Thánh Thần là Thiên Chúa và là Ðấng ban sự sống, Người bởi Ðức Chúa Cha và Ðức Chúa Con mà ra”.

Vâng, Chúa Thánh Thần là hơi thở sự sống của Thiên Chúa. Chúng ta quay trở về với Sách Sáng Thế kể về việc Thiên Chúa tạo dựng con người đầu tiên: “ĐỨC CHÚA là Thiên Chúa lấy bụi từ đất nặn ra con người, thổi sinh khí vào lỗ mũi, và con người trở nên một sinh vật” (St 2,7). Rõ ràng, con người là một loài thụ tạo chất chứa đầy mầu nhiệm bí ẩn có nền tảng xuất phát từ bùn đất, nhưng lại có hơi thở sức sống của Thiên Chúa. Rồi hôm nay, Chúa Giêsu, Ngôi Hai Thiên Chúa làm người đã hà hơi thở vào các Tông đồ và trao tặng họ điều mới, điều trọng đại đó là hơi thở của Thiên Chúa đầy tràn ơn Chúa Thánh Thần. Cho nên, trong bài đọc 1 Sách Công vụ Tông đồ kể vào ngày lễ Ngũ Tuần các Tông đồ ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần, các ông bắt đầu nói các thứ tiếng và can đảm ra đi làm chứng cho Chúa. Nhờ có Chúa Thánh Thần xuống mà ngày lễ Ngũ Tuần Hội Thánh được khai sinh.

Vậy, hôm nay chúng ta có hơi thở của Thiên Chúa, có Chúa Thánh Thần hoạt động trong ta? Sách giáo lý Hội Thánh Công giáo dạy rằng Chúng ta nhận được Chúa Thánh Thần khi chịu Phép Rửa Tội, khi được sức Dầu Thánh, Dầu Thánh được pha hương liệu do Giám mục thánh hiến thổi hơi vào ngày thứ 5 Lễ làm Phép Dầu. Vì vậy khi xức Dầu Thánh cho người chịu Phép Rửa có ý nghĩa là hồng ân Chúa Thánh Thần được ban cho người tân tòng. Họ trở nên một Kitô hữu, nghĩa là người được tháp nhập vào Đức Kitô (Số 1241). Như vậy sau khi Rửa Tội, chúng ta chúng ta được Chúa Thánh Thần tái sinh làm con cái Chúa, gia nhập Hội Thánh và được đổi mới, được sự sống mới. Rồi đến khi lãnh nhận Bí Tích Thêm sức chúng ta được Chúa Thánh ban cho 7 ơn của Ngài để chúng ta sống ơn Bí tích Rửa tội hoàn hảo hơn. Bảy ơn Chúa Thánh Thần: khôn ngoan, thông hiểu, lo liệu, sức mạnh, suy biết, đạo đức và kính sợ Chúa.

Cho nên, trong bài đọc 2, Thánh Phaolô dạy chúng ta rằng Chúa Thánh Thần ban cho chúng ta những đặc sủng (là ơn riêng) và hoạt động khác nhau dưới dấu chỉ Thiên Chúa Ba Ngôi, khởi đầu là Chúa Thánh Thần: Những đặc sủng thì đa dạng, nhưng luôn luôn chỉ có một Thánh Thần. Nhiều thừa tác khác nhau trong Giáo Hội, nhưng luôn luôn chỉ có một Đức Kitô. Nhiều họat động khác nhau, nhưng luôn luôn có một Thiên Chúa, Đấng hoạt động trong mọi người. Và Thánh nhân đưa ra “luật vàng”: tiêu chuẩn của các đặc sủng phải là vì lợi ích của cộng đoàn. Nghĩa là, nếu không vì ích lợi của cộng đoàn thì những đặc sủng chỉ là giả hiệu. Tiếp theo, thánh nhân đưa ra một sự so sánh nổi tiếng về một thân thể duy nhất với nhiều bộ phận: một Đức Kitô, một Giáo Hội, bất chấp nhiều bộ phận khác nhau. Nguyên tắc của sự duy nhất chính là Thánh Thần, Đấng duy nhất và từ Ngài mà mọi đặc sủng được ban cho tất cả mọi tín hữu. Sự sống Thánh Thần trào dâng trong chúng ta như nguồn nước hằng sống: “Tất cả chúng ta đầy tràn một Thánh Thần duy nhất”.

Chúa Thánh Thần ban ơn để biến đổi, thánh hóa và có sức sống mới nơi chúng ta từ những con người đã chết vì tội lỗi, yếu đuối, hèn kém, nay có sự sống mới và trở nên những con người mạnh mẽ, can đảm, để chúng ta làm việc cho Nước Chúa, nói về Chúa cho muôn dân, làm chứng cho Chúa trước mặt người đời. Chúng ta phải trung thành với ơn Chúa Thánh Thần, phải dùng khả năng Chúa ban để phục vụ Chúa, và mưu ích cho đồng loại. Như Thánh Phaolô đã nói: “Tôi không làm cho ân huệ của Thiên Chúa ra vô hiệu” (Gl 2, 21). Chúng ta hãy để Chúa Thánh Thần hoạt động trong ta, hãy sống theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Thánh Phaolô đã khuyên: “Anh em hãy sống theo Thần Khí, và như vậy, anh em sẽ không còn thoả mãn đam mê của tính xác thịt nữa. Vì tính xác thịt thì ước muốn những điều trái ngược với Thần Khí” (Gl 5, 16-17).

Ước gì qua Lời Chúa lễ Chúa Thánh Thần hiện xuống hôm nay, chúng ta hãy biết buông mình để Chúa Thánh Thần hướng dẫn, đổi mới chúng ta, để ta nhận được hoa trái của Thần Khí là: “Bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hoà, tiết độ” (Gl 5, 22-23). Với những ơn đặc sủng của Chúa Thánh Thần, chúng ta sẽ trở thành những “chiến sĩ Phúc Âm”, ra đi rao giảng Tin Mừng Nước Trời cho muôn dân, can đảm tuyên xưng đức tin trước mặt thiên hạ, sống thánh thiện hiền hòa, thương yêu nhân ái với hết mọi người ngõ hầu làm chứng cho Thiên Chúa hằng sống và để xác quyết rằng: Thiên Chúa hằng sống đang sống và đang hành động trong chúng ta và cả trần gian. 

Lm. Giuse Nguyễn Quốc Quang